家譜是一個家族的歷史記載,通過家譜,我們能夠比較真實地了解當時的歷史面貌、時代精神、社會風尚,了解在那個歷史背景下人們的生產(chǎn)、生活情況。家譜是和正史、方志一樣重要的歷史典籍,是史學的重要組成部分之一。
從世族大家文字化的家訓、家譜,到普通百姓父母長輩的一言一行,家規(guī)、家教形式不同,傳遞的都是一個家庭或家族的道德準則和價值取向。
“栽什么樹苗結什么果,撒什么種子開什么花”,“窮人的孩子早當家”。
《紅燈記》里的這些唱詞,也是在告訴我們?nèi)说某砷L與家庭環(huán)境、家風、家規(guī)等密切相關。
古豐《韓氏族譜》家訓
重喪祭
孟子曰:惟送死可以當大事。孔子曰:吾不與祭如不祭。則知喪祭二者不可忽矣!乃邇來遭喪之家,富者但求奢華,而哀痛廹切有所不足;貧者易于簡略,而棺槨衣衾鄰于茍且;豈古圣賢教孝之意哉。夫貧而厚葬,使先人不安于地下,固非所以事親。富者從侈耳目之觀,而不能致哀亦非孝子之用心也。今為族人約,寧簡勿奢,寧戚勿易,棺槨衣衾完備無缺斯無憾耳。至于四時祭掃,以及先人忌辰尤不可玩勿。將事務要祭品豐潔以致誠敬,非十分大故而有推諉不到者,皆不孝類也。若夫浮屠一道原起于俗家,懺悔之說稍有人心者,豈忍視親為罪人乎,先賢辨之,甚悉吾族人其共知所尊焉。
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